مرار ، عن يونس ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله قال : سمعته يقول : حرمة الدبر ، أعظم ( 1 ) من حرمة الفرج وأن الله أهلك أمة لحرمة الدبر ولم يهلك أحدا لحرمة الفرج . باب 122 - أن من ألح في اللواط دعى الناس إلى نفسه ( 3165 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن زكريا بن محمد ، عن أبيه ، عن عمر ، عن أبي جعفر ( ع ) في حديث تحريم اللواط وهلاك قوم لوط قال : وقال رسول الله ( ص ) : من ألح في وطي الرجال ( 1 ) لم يمت حتى يدعو الرجال إلى نفسه . ورواه الصدوق في عقاب الأعمال ، عن محمد بن الحسن ، عن الحسن بن متين عن أحمد بن محمد بن خالد .

--> في الكافي : بحرمة الدبر . . . بحرمة الفرج . كما في الوافي . في البحار : لأن الله أهلك . ( 1 ) يعني حرمة الدبر أشد عذابا من حرمة الزنا . سمع منه ( م ) . الباب 122 فيه حديث واحد 1 - الكافي ، 5 / 546 ، كتاب النكاح ، باب اللواط ، ذيل الحديث 5 . عقاب الأعمال ، 2 / 316 ، الباب 113 ، الحديث 3 . الوسائل ، 20 / 329 ، كتاب النكاح ، الباب 17 ، من أبواب النكاح المحرم ، الحديث 4 ( 25747 ) . الوافي ، 15 / 220 ، ذيل الحديث 6 ( 14935 ) . البحار ، 12 / 166 ، كتاب النبوة ، باب قصص لوط وقومه ، الحديث 18 . في الكافي : أحمد بن محمد ، عن محمد بن سعيد ، عن زكريا ، عن أبيه ، عن عمرو ، عن أبي جعفر ( ع ) . في الوسائل : عن محمد بن سعيد ، عن زكريا ، عن أبيه ، عن عمر . في الحجرية ، في سند الصدوق : محمد بن الحسن ميتل ، عن أحمد . الحديث طويل . ( 1 ) يعني حريص على وطي الرجال . سمع منه ( م ) .